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清末,义和团以练习拳法(义和拳)结社而成的,而义和拳是刚猛的拳法,所以义和团的成员都是男性。义和团中的妇女组织见于记载的有红灯照、青灯照、蓝灯照、黑灯照及砂锅照等。
按当时人记载,“女童习红灯罩”,或说红灯照用“十许岁之女孩” ,又说大致上是“取十八岁以下至十二岁以上之闺女”。一般说法是她们全身穿着红色装束,手提红灯笼,故称作红灯照。
相较于红灯照为较年轻的女性,其他的妇女组织如蓝灯照(成员多为四十岁左右妇女)、黑灯照(成员多为青年寡妇)、青灯照、砂锅照等,各组织按其装束的颜色作为区分,但这些组织重要性和知名度明显不如红灯照。
红灯照以天津红灯照最为有名。其领袖黄莲圣母林黑儿。
林黑儿为什么要组建红灯照呢?这要从她的身世说起。她是一位走江湖的姑娘,从小跟着父亲到处卖艺,到了15岁,父亲病危时,将她嫁给一个年轻的渔民。她在船上做了3年的渔家娘子,3年后,他的丈夫被一群洋人打死,林黑儿恨透了洋人,一心想为丈夫报仇。所以才在义和团朱红灯的帮助下,建立红灯照。
红灯照为一具民间信仰色彩的武术团体,因此亦有种种的武术和法术训练,平时在她们师父的领导之下,会练习如挥刀、煽扇子等的功夫,训练常十分严格而辛苦。更多的下层的妇女们较感受到生活的困苦及外人和教民的压迫,且较易相信迷信的法术信仰,因此加入者较多。
随着红灯照的不断壮大,林黑儿被人说成圣母下凡,称她为“黄莲圣母”。最后经过夸大,黄莲圣母被说成“懂法术”“刀枪不入”“腾云驾雾”等等。
在义和团运动中,妇女的主要参与包括医疗救护、情报的搜集、实际作战、以及在宣传和团员心理上的支持等。圣母或红灯照仙姑们们,一方面以“法力高强”能对抗外人保护大家,另一方面又具有温柔女性形象的“神”来作为心灵上的慰藉,这和中国传统女姓神祇如观音、妈祖等广受到大众欢迎的情形颇为类似,而义和团也正利用这种群众心理,刻意地以宗教宣传等手法塑造出了红灯照及圣母们“女神”的形象。
1900年,八国联军从天津登岸,天津遭到了前所未有的破坏。义和团倾尽主力和洋人做生死搏斗,在老龙头火车站,义和团伤亡惨重。据法国人写的《撕裂北京那一年》记载:正当义和团抵挡不住的时候,突然从义和团的身后冲出2000多名红衣女子。她们在炮火中以十倍的速度向前冲刺,用手中的冷兵器对联军进行攻击。
后来,天津城破,城内的红灯照女性被抓被杀,不少女子被抓时态度多十分从容,亦有不少人求自杀殉死。黄莲圣母林黑儿也不幸被生擒。
英国人霍布斯鲍姆的《传统的发明》里曾记载,林黑儿自称圣母,运到欧洲后沦为玩物,在她死去后,被做成标本,在欧洲四处展览……
不过也有传闻,黄莲圣母林黑儿是被朝廷抓获杀死或被洋人杀死,没有运往欧洲。
本文作者:清風明月逍遥客(今日头条)
原文链接:http://www.toutiao.com/a6691393638993232396/
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