古语：一生夫妻三年半，十年夫妻九年空，是否说出了社会现实？

汉代著名才女卓文君与汉赋四大家之一的司马相如的爱情故事想必很多人都听说过吧。初相识的那首《凤求凰》奠定了两人之后的缘分，两人的身份在当时并不匹配，可是文君却毅然选择了当时落魄的司马相如。后来，一首《上林赋》让相如声名大躁，得到了汉武帝刘彻的重用。

至此，两人的生活应该变得更好了，可是相如在获得名利之后却想抛弃那个陪伴他度过艰苦岁月的文君。他写下书信用来试探文君，然文君一首《白头吟》的回信让他回想到当初的岁月，无地自容，遂与文君重回欢好。诗中最有名的一句莫过于：“愿得一心人，白首不相离”，直至今日还有很多人都被这句话所折服。

“愿得一心人，白首不分离”，是对爱情、对婚姻的解读之一。世间中的人千千万万，可我只想和你这一个人在一起、同你一起白首。然而，白头到老的婚姻固然让人觉得美满，但并不是所有人的婚姻都可以走到白首的结局，或者说，有的夫妻即使走到了白首，但他们相伴的日子并不多。

笔者还记得有一句古语：“一生夫妻三年半，十年夫妻九年空”说的就是后者的情况，我们一起来看看吧。

这句古话用现在的话来解释就是：有的人做了一辈子的夫妻，但最后真正在一起的时间却只有三年半的日子；夫妻成亲了十年的光景，可在这十年时光里，有九年都是没有在一起的。

这句话乍一看有很大的夸张成分在里面，试想什么样的夫妻一辈子最后生活在一起的日子却只有三年半呢？说句不好听的，就是的普通朋友相伴了一生的时间也会超过三年半吧。

难道说这句话就真的只是夸大其词的无稽之谈吗？笔者觉得并不是这样的，如果要把这句话放在特定的历史背景下，我们就会知道这句话虽然有点夸张，但并不是完全没有道理的。

这句话所反映的现象主要是针对商人而言的。

在当今社会，从事商业的人占绝大部分，商人在社会中的地位很高。但在我国古代却并不是这样的，商人的地位不但不高，还很低。因为整个社会主要是依靠农业来维持基本的运作的，所以当时的很多人都有着“重农轻商”的思想。

在资本主义的体系下，商业的兴盛是资本主义萌芽的开始，地位很高，但在封建制度下，商业就属于那种不入流的职业。商人的地位在当时只比沿街乞讨的乞丐高那么一点点，所以商人的生活并不好过。

商人的地位除了低以外，还要面临着走南闯北、到处奔波的辛劳。在那个交通工具匮乏的年代，商人的出行自然也是很麻烦，一旦离开家去经商，短则三五个月，长的话恐怕要去个三年五载了。在这样的情况下，他们自然是没有太多的时间与自己的妻子相处，因此也就有了“十年夫妻九年空”的说法了。

那么一生夫妻三年半呢？它又是何道理呢？其实它是一种大约的算法，如果说夫妻二人一年有一个月的相处时间，那么照着古代人的平均年龄来看，三年五个月也就是有四十一年的婚姻长度了。要真的是这样估算的话，这看似夸张的说法又有一些道理了。

我们的古人们创造出这样的俗语从一定程度上也反映了令人心酸的社会现实，从事商业的夫妻们的生活显然并不好过，彼此陪伴的时间真的很少。

而放眼今日，我们也可以从这句俗语中吸取一定的道理，夫妻双方要多沟通交流，不要忽略了对身边人的爱护和关心，免得落到了“一生夫妻三年半”的下场。