前言：

说起屈原，想必大家都不陌生，毕竟我们从小便听说过他的故事，例如，他是中国古代著名的爱国诗人，学富五车，才高八斗，在楚国的郢都被秦军攻破后，便自沉于汨罗江，以身殉国，慷慨就义等等。

当然了，这些也都是历史上的真事儿，屈原也的确是一个伟大的人物。但是我们关于对他的了解想必还都是关于我国的一个传统节日——端午节。而说起端午节，大家第一印象便是：端午节就是为了纪念屈原的。在这一天人们要包粽子，赛龙舟，其目的也都是为了纪念屈原。

但实际上，端午、粽子、龙舟其实原本都和他无关。不仅如此，我们所熟知的“屈原”，实际上也并不姓“屈”，更不叫“原”。

屈原像

屈原的名字：

关于屈原的名字，司马迁在其著作《史记》中这样记载道：

“屈原者，名平，楚之同姓也。”

这也就是说，屈原的名字叫“平”，他的姓氏和楚王的姓氏是一样的，那么楚王姓什么呢？如果看过《芈月传》的朋友都知道，主人公芈月是楚国的公主。既然公主姓芈，那么楚王自然也就姓“芈”。所以屈原的名字应该为——“芈平”。

那么为何会叫“屈原”呢？

实际上这也不难解释。我们常说的“姓氏”实际上并不是一个词，而是两个词，也表示两种不同的意思。“姓”就好像是一个人的“一级目录”，而“氏”便可以当成是“二级目录”。“芈”是作为“姓”存在的，而在它之下的氏的其中之一便是“屈”。而在当时，就有三个较为显赫的王族大氏，它们分别是屈、景、昭。其中这个“屈氏”在楚国就有很多的名人。

那么问题来了，既然屈原姓“芈”，而屈只是作为他的“氏”。那么为何屈原不能叫“芈原”，那个“芈月”不能叫“屈月”呢？实际上这就是所谓的男女有别了。古代的男人以“氏”为重，女人以“姓”为重。

所以总结一下的话，屈原的名字应该是这样的：屈原，名平，字原。

屈原雕像

屈原和端午为何会没关系？

在我们大多数人的印象里，关于屈原的故事是这样的：

话说屈原殉国投江以后，百姓们担心这个伟大的爱国人士的尸体会被江里的鱼虾吃掉，于是便包粽子扔进河里，试图让鱼虾吃粽子而不吃屈原的尸体。而扔粽子需要划船到江里去，于是便发展出了龙舟竞渡的民俗。

这段故事可以说是家喻户晓的了，但其实，这些故事都不靠谱，因为这些民俗活动都只是民间的“附会”而已，屈原和端午其实原本就没有任何关系。

那么，这些民俗又是怎么来的呢？人们为什么会将端午的民俗活动和屈原联系起来呢？

粽子

实际上这也不难理解，因为这本身就是一种“地域上的风俗”。就拿端午里面的“竞渡”来说，也就是划龙舟。在江绍原的《端午竞渡本意考》中有着明确的记载，他说，端午竞渡的来历来在文献中就有很多不同的记载，其中，吴人认为这源于“伍子胥”，楚人则认为源于“屈原”，而越人却认为是源于“勾践”。总而言之，大家都是拿自己地方上的名人说事儿。所以，这本身就是一种地域上产生的文化，地域不同，人们的根据也就不同。

但如果你能仔细考究一下的话，其实这个习俗跟以上这三个人都没关系，它的诞生实际上是为了穰（ráng）灾。

在《武陵竞渡略》中就有明确的记载：

“划船直奔下游，烧祭品，把酒倒进江里搞仪式，诅咒一切灾害、瘟疫、妖孽，煞是热闹。”

当然了，在竞渡结束以后，人船都必须要回来，只是回来的时候和去的时候所表现出来的景象不一样而已。去的时候大张旗鼓，锣鼓喧天，而回来的时候则偃旗息鼓，偷偷的把船给划回来，并拖到岸上，还得拿东西把它遮盖住。这就代表着，今天的“端午”就算是过完了，等到明年又继续开始。

此外还要注意的一点是，如果有人生病了，人们还会用纸做成龙舟的样子，拿到水边烧了。

划龙舟（竞渡）

所以，现在的你还觉得端午和屈原有关系吗？

当然了，屈原是我国古代伟大的爱国诗人，关于他和端午的故事我们也都愿意相信，因为这毕竟是一段美好的故事。即便它只是一个故事，但是我们依旧相信它。但这并不代表我们不尊重史实，而是我们对中华文化的敬重与热爱！

你们觉得呢？