话说张无忌被朱元璋暗算，心灰意懒，将明教教主之位让与杨逍，带着赵敏远赴大漠，牧马放羊去了。杨逍虽继任明教教主，但朱元璋羽翼已成，统兵百万之众，杨逍又年老德薄，万万不能与他争帝皇之位。朱元璋登基之后，反下令严禁明教，将教中曾立大功的兄弟尽加杀戮。常遇春因病早死，徐达终于不免于难。

那么杨逍最后的结局是怎样的呢？

张无忌出生于1337年，遇到杨逍时15岁，杨逍45岁。张无忌卸任明教教主时21岁，杨逍51岁。对于一个练武之人，51岁正是当打之年，也是干一番事业的大好时机，张三丰七十岁开宗立派，照样创立出武林中第二大派。所以书中说杨逍“年老德薄”，年老二字可以休矣。主要问题是德薄。因为杨逍好色，曾经犯下“奸淫妇女”的恶行。奸淫妇女是明教大忌，杨逍因此被教中兄弟不齿。其实即使他德高望重，也是难以跟朱元璋这样的实力派军阀抗衡的。

明教教主这个职务，其权力大小有个演变过程。摩尼教从武则天时期传入，当时明教是合法的，全国广建大云光明寺，李白就曾经杀人后为了躲避官府缉拿在大云光明寺躲过一段时间。因为其父李客是西域富商，而摩尼教在西域非常兴盛，一时滥觞，所以李客跟摩尼教走的很近，估计他本人就是摩尼教徒。由于明教发展太过迅猛，直接威胁了唐帝国的稳定，所以唐武宗继位后大肆灭佛，把全国各地的大云光明寺全都废掉了，明教从此衰落。唐武宗灭佛之后不久忽然暴毙，据说是吃了道家炼制的仙丹而死，民间传言，是菩萨给了他报应。其实以明教的能量，不能排除他死于明教徒暗算的可能。这个时期的明教教主是直接领导教众的。

北宋方腊时期，第八代教主方腊领导教众反抗宋徽宗花石纲暴政，南宋的张三枪王五婆王小波等人也纷纷领导教众起义，昙花一现。蒙元建国，反抗最为激烈的江南地区成为征剿重灾区，明教总坛在浙东，理所当然成为征剿重点。明教总坛在江南难以立足，只好向西域昆仑山迁移。虽然躲过了蒙元政府的征剿，但也削弱了对江南教众的控制，毕竟鞭长莫及。虽然阳顶天当教主时一度振兴，但是阳顶天很快暴毙，明教四分五裂，所以教众们处于各自为战的状态。

这时候五散人立了大功。五散人从光明顶下山后，就到江南秘密从事传教活动，联络底层教众。朱元璋常遇春徐达等人就是这时候入教的。他们是彭莹玉的弟子。而朱元璋投奔的郭子兴，陈友谅投奔的徐寿辉，还有韩山童，刘福通，明玉珍等人都跟彭莹玉一个级别。这些地方军阀成长起来之后，其实已经不受明教光明顶总坛的控制。但表面上还承认自己是明尊弟子，承认明教教主的权威。

张无忌当了教主之后，也管不了这些地方军阀。陈友谅跑到徐寿辉地盘，徐寿辉给张无忌写了一封长禀，说道陈友谅曾得罪教主，自知罪重，悔悟殊深，现下诚心投入本教，决意痛改前非，但求教主给予自新之路。张无忌递给杨逍、殷野王等看了。殷野王道：“徐兄弟受此人蛊惑，必有后患。”杨逍叹道：“陈友谅这厮极是阴险，但咱们这时若是将他杀了：不免示人以不广，显得咱们心记旧怨，无容人之量，势必寒了天下英雄之心。”张无忌道：“杨左使之言不错。彭大师，你与徐兄交好，请你便中劝导，小心提防于他，切不可让兵马大权落入他手中。”彭莹玉答应了。

其实这都是场面话。殷野王杨逍都是杀人不眨眼的主儿，只要张无忌一声令下，派韦一笑去把陈友谅杀了也就算了，何必留下这个祸患。只是有徐寿辉的求情，一帮人投鼠忌器罢了。说白了，以张无忌为首的明教总坛就管不了徐寿辉。连徐寿辉都管不了，逞论比徐寿辉厉害百倍的朱元璋了。所以这时候的明教教主无非只是个摆设而已。

杨逍勉强当了十年教主，1368年，朱元璋称帝建国，下令禁止明教，杨逍这个明教教主当然是第一个被处置的对象。但是杨逍一生大风大浪见得多了，根本没那么容易被搞死。时年61岁的杨逍一口气跑到武当山，投奔了女儿杨不悔和女婿殷梨亭。换言之，投奔了张三丰，得到了张三丰的庇护。而朱元璋此时正好用得着道教，因此对武当派大力推崇，不仅亲自上武当山祭拜真武大帝，还让八儿子朱檀跟武当新任掌门谷虚子成了师兄弟，法名紫虚子。有了张三丰的庇护，加上杨逍藏的好，朱元璋的锦衣卫也没发现杨逍确切的行踪，因此杨逍躲过一劫，在武当山修心养性，活到九十多岁才死。

善终。