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貂蝉已随清风去,典韦宛城事恨谁?

网络整理 2019-05-17 最新信息

易中天品三国之后,历史上一些脸庞又鲜活起来。人们对之的态度不再是僵死的历史,而是一个个生动的故事。享受故事的当然不应该仅仅只是学者。

历史有太多的争议,因为有太多说历史的人,不知他们的来历也不知他们的目的,有时候都不敢动笔,就连现在引用一句“食色,性也”都不敢说到底是谁说的,且不管它,享受我们的故事去。今天提到的两个人都有关美色。闭月貂蝉,我想大家耳熟能详,谓其“身姿俏美,细耳碧环,行时风摆杨柳,静时文雅有余”天生丽质,倾国倾城。可是她终归还是一个女人,只是更比常人明艳多姿,可是系上政治斗争以后,命运将归如何?

貂蝉已随清风去,典韦宛城事恨谁?

典韦,或许大家陌生一些。不过总有一些朋友时常感兴趣于问谁的武功最高一类的问题,有时候明明知道是张飞打岳飞,可还是想问。他这个曹操身边的保镖,武功自然可以猜测一二。主人的一时意气,又将影响他去何处呢?

貂蝉已随清风去,典韦宛城事恨谁?

貂蝉来自哪儿?不清楚。有人说山西,有人说陕西,四川也有人来争。我是四川的,或恐是同乡?故事若是也被人说得离奇和版本繁多,那我今择一种美好的如是说。15岁的貂蝉被选入宫,执掌朝臣戴的貂蝉冠(古代侍中﹑常侍等贵近之臣的冠饰),后因避祸出宫为司徒大人王允收为义女,时时不忘感恩图报。东汉末年,董卓篡汉夺权,暴虐野蛮,淫逸残忍,横行无忌,时人敢怒不敢言。身为汉臣,食汉禄,王允何尝不感到愧疚,夜里的长叹惊醒了这位有情有义,深明大义的女子。那月下一幕,连月中嫦娥也羞于出来比美的女子,让王允深觉这个女儿已经长大了,楚楚动人,如花似玉,美若天仙。连环计就这一刻萌生了。王允深知董卓所恃者吕布,吕布有万夫不挡之勇。然这对义父义子皆是好色之徒,一个重大的担子将落在女人身上,美女出场了。离间,要一个美女离间一对父子。能成功吗?王允先将貂蝉应许于吕布,后又献于董卓。貂蝉周旋于二人之间,极妩媚于董卓,尽柔情于吕布。董卓舍得让给儿子么?吕布又舍得放手如此娇艳么?一个名字流传了下来,我知道貂蝉成功了。事实证明,这两个男人都扛不住。吕布的方天画戟,也不认义父,杀死了董卓。男人何其强大,又何其渺小;女人何其渺小,又何其强大。历史上数个关键时刻,女人都改变了历史车轮前行的方向。四大美女,就改变了四次。这似乎会让人怀疑起传统男权只是虚伪的表象,是男人在享受社会成果的时候习惯了独占,不懂得分享。言归正传,我关乎的不是这段真伪难辨的历史,是这个故事之后一个女子心里的感受,是解脱?是疲惫?是轻松?是痛苦?是畅快?是追悔?是迷惘......她领悟到了什么?她又去往了哪里?做成了一件大事,改变了遗至千古的历史,同时又把自己当作了工具,难道只是为了报恩?若当时女人的本分仅止于此,那她们是快乐的么?关于貂蝉的结局,又是多种,自杀殉情吕布了,给曹操收养了,给曹操杀了,和关羽生活了,被关羽杀了......给关老爷杀了一说恐怕是不被接受的,在人们心中关羽何其英名,四大美女之一就被他杀死一个,这美好吗?貂蝉已随清风去,貂蝉在董卓被诛事成之后就化作了一片白云,不知飘向哪方了。《三国演义》里的结局是美好的,歌词如下:

说什么郿坞春深,全不晓天意人心?受禅台反成了断头台,帝王梦何处寻?远离了富贵繁嚣地,告别了龙争虎斗门,辜负了锦绣年华,错过了豆蔻青春,为报答司徒大义深恩,拼舍这如花似玉身!从今后,再不见儿的身影,也再不闻儿的声音! 貂蝉已随着那清风去,化作了一片白云...... 貂蝉已随着那清风去,化作了一片白云......

貂蝉已随清风去,典韦宛城事恨谁?

曹操的那次嫖妓距今1822年了,实为经典。由一句“城中可有妓女否?”开始,搞到最后降将张绣造反,还搭进去一个儿子,一个侄子,爱将典韦。典韦在三国里出现得不多,描写也少,不过仅“逐虎过涧”四个字,足慰很多人了。别人对付老虎都是围猎,武松也不过与老虎格斗,他倒好,追得老虎满山跑。军中牙门旗长而大,无人能举,典韦却单手将其执而竖起。在陈留己吾时,为同乡刘氏抱怨,用匕首杀李永后,慢慢走出来,追他者数百,畏其勇猛,无人敢进。所以说到武功,虽不敢说典韦就是第一,但他一定是三国里排得上号的。张邈征兵,典韦征为士,后属夏侯敦。几经周转,曹操征讨吕布在濮阳时,其勇猛为曹操发现,曹操又因其忠诚谨慎遂重用为曹操近侍。在宛城的那一晚,曹操也是42岁的人了,微醉飘忽之中,就这么一问,一个女人的命运改变了,典韦的命运也改变了。是怪张绣的婶娘长得漂亮还是怪典韦他们发现了张绣的婶娘?抑或压根儿就都怪曹操?招妓谁人不可,偏偏要动张绣的婶娘。张绣新降,又受此大辱,反了就反了。军中皆言:“帐下壮士有典君,提一双戟八十斤。”,要杀曹操,得先搞定这个典韦。于是经设计,先将其灌醉,盗走其所恃双戟,折损他的实力,然后杀之。这个时候的典君,纵使其有千斤万斤之力,如何的骁勇,打到后来还双手各提一人迎敌,也是难逃一死。无论关羽、张飞,抑或是颜良、文丑,都算是死得其所。我拿着大刀,在那战场上嘶喊挥舞,抑或胜利了,抑或被斩马下,也不枉一身本事在疆场上挥洒。有些死亡是光荣的,明白的;有些死亡是窝囊的,糊涂的,不尽兴的,是意外的,可惜的,抱恨的。典韦死后,曹操叹道:“吾折长子、爱侄,俱无深痛独号泣典韦也!”。我们有太多太多的设想如果典韦不死,曹操又将怎样,三国又将怎样。主子一时的兴致,就这样结束了自己的一生,他自己也没想到,空怀了武艺,空怀了壮志。恨谁耶?诸葛孔明祈禳之法最后一夜,如果魏延没有这样闯进帐中,孔明将如何?三国又将如何?人生里,就是有太多这样的憾事,还没来得及登场,演出就告吹,多日的苦练也就是无所用场了。说是命运,可又有那么一丝丝必然,只是不知道应该去责怪谁。公元197年,这样走掉了一个典韦,可是这样走掉的人又何止一个。那还有那么多的典韦,他们的恨又积存在哪里呢?当皇子旦最后一次穿上龙袍的时候,以为世人终于明白了,自己的母亲终于意识到自己是有用之才了。自己的聪明才干只是在过于聪明的母亲面前显得黯淡,过早的被扼杀掉,韬光养晦多少年之后终于真相大白可以一展才华,结果他错了,他的母亲是武则天,打一开始在心里杀死了他就没想过他会复活。一场空欢喜,尽管在他想象中不会是这样的,尽管她就是自己的亲生母亲,可她就是没有给自己这个机会。往往你以为的,你以为大家都明白的,你以为大家都明白都无用说出的,别人恰恰不是你这样认为的。恨在不觉然中,到了明白时,已过了多少年。恨谁耶?

貂蝉已随清风去,典韦宛城事恨谁?

本文作者:押司一丁点(今日头条)

原文链接:http://www.toutiao.com/a6691567831131095555/

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